زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

مطروح بن سلیمان کلبی





مطروح بن سلیمان کلبی، از شخصیت های نظامی قرن دوم قمری و فرزند سلیمان بن یقظان از حکمای اندلس بود که بر علیه عبدالرحمان الداخل شورید. پس از مرگ عبدالرحمان، مطروح در برابر پسر او هشام بن عبدالرحمان الداخل شورش نمود و سرانجام به سال ۱۷۵ ق توسط برخی از یاران خود کشته شد.


۱ - معرفی اجمالی



مطروح بن سلیمان بن یقظان کلبی، پدرش حاکم برشلونه (بارسلون) بود. سلیمان علیه عبدالرحمان الداخل شورید و شارلمانی را برای جنگ با اسپانیا و برکناری عبدالرحمان فرا خواند. این امر با همکاری و به اتفاق حسین بن یحیی انصاری، حاکم سرقسطه (ساراگوزا) انجام پذیرفت.

۲ - اسارات پدر



پس از ناتوانی شارلمانی در تسخیر سرقسطه، و مقاومت اهالی در برابر وی، شارلمانی سلیمان بن یقظان را که وعده تسلیم سرقسطه را داده بود، اسیر و همراه با غنایم و اسرا با خود برد.

۳ - حمله به لشکر شارلمانی



مطروح و برادرش، عیشون، دو فرزند سلیمان با یورش به لشکر شارلمانی توانستند پدرشان را آزاد کنند. پس از این قضیه، سلیمان در مسجد با مکر و حیله و به اشاره حسین بن یحیی به قتل رسید. این توطئه حسین بن یحیی به این منظور بود که در «سرقسطه» به تنهایی حکمرانی کند.

۴ - قیام مطروح



زمانی که عبدالرحمان الداخل درگذشت، مطروح علیه پسرش، هشام شوریده و با جمع زیادی در سال ۱۷۲ ق در شهر بارسلون سنگر گرفت. وی «سرقسطه» و «وشقة» را به تصرف خود در آورد و بر آن ناحیه و مرزهای شمالی غلبه یافت. هشام، لشکرش را به فرماندهی عبیدالله بن عثمان، به جنگ مطروح فرستاد. او «طرسونه» را تصرف و «سرقسطه» را محاصره کرد که در نتیجه، ساکنان شهر در سختی و تنگنا قرار گرفته، بنای ناله و افغان نهادند و از محاصره طولانی به ستوه آمدند.

۵ - وفات



سرانجام، روزی برخی از یاران مطروح، وی را ترور کرده و سرش را از بدن جدا کردند و برای عبیدالله بن عثمان فرستادند. عبیدالله نیز آن را برای هشام فرستاد و در سال ۱۷۵ ق پیروزمندانه وارد «سرقسطه» شد به شورش آن مناطق پایان داد.

۶ - پانویس


 
۱. ↑ زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۷، ص۲۵۱.    
۲. ↑ ابن اثیر جزری، ابوالحسن علی بن ابی‌الکرم، الکامل فی التاریخ، ج۶، ص۱۲۳.    
۳. ↑ ابن عذاری مراکشی، احمد بن محمد، البیان المغرب فی اخبار الاندلس والمغرب، ج۲، ص۶۲-۶۳.    


۷ - منبع



عبدالسلام ترمانینی، رویدادهای تاریخ اسلام، ترجمه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ج۱، ص۴۰۴.





آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.